甘南，位于甘肃省南部，全称为甘南藏族自治州。地处甘、青、川三省交界处，属于青藏高原与黄土高原的过渡带，也是汉藏两大文化的结合处，独特的地理环境，造就了这里至纯至美的好风景以及至诚至真的藏文化，因而被世人称为“红尘不染的天堂”。

　　2019年春天，在这一年中最好的季节里，我们从兰州出发，经过五个小时的颠簸，一路南下来到了桑科草原，刚一下车，迎面扑来的便是浓浓的花香，脚下的牧草像丝绒一般铺往远方，草丛里夹杂着各色的小花，紫的，蓝的，黄的，红的，在微风中轻轻摇摆，就像跳着欢快的锅庄，欢迎着我们的到来，蔚蓝的天际下，牦牛缓缓地吃着牧草；白色的毡房旁，牧民静静地忙碌劳作，偶尔有一两匹骏马从身边走过，脖子上的铃铛发出一串串的铃声，在空旷寂静的草原上，显得尤其清脆而又悠扬，这一刻，草原的纯净和安详，仿佛就像天堂一般温柔。

　　来甘南，注定是要经历一场灵与肉的洗礼。

　　桑科草原的田园牧歌；郎木寺的灿烂晨曦；九曲黄河的壮美日落，还有那遗落云端的扎尕那、沁人心脾的酥油茶，对于我们这些生活在城市里的人来说，每一次遇见、每一场经历，都让我们感到无比的神奇，由衷地觉得上天对这片土地的厚爱。然而，更令人震撼并直击我们心灵的，是甘南人那种对信仰的虔诚、对藏传佛教文化的敬重和执着。这是一个把信仰融入生命的地方。

　　从桑科草原到拉卜楞寺只需半个小时的路程，当我们来到拉扑楞寺的时候，看到红衣喇嘛们在一遍遍浑厚的长角号中，扯起神灵的风马；看到善男信女们在一次次虔诚的磕长头里，完成精神的救赎，我们也看到，年轻僧侣们在一声声激昂的辨经声中，完成生命的圆融，甘南人以坚石般的意志，守护着心中信念；以高原般的雄阔，包容着世间万物。

　　拉卜楞寺的入口处，有一个世界上最长的转经长廊，共有一千七百多个转经筒，一个藏民跟我说，转动经筒可与天地会意，于是，我跟在一众信民后面，亦步亦趋地转起了经筒，想亲身体验一下这些信众的精神感悟。在漫长、单调、枯燥的转动经筒过程中，虽然用红尘之心无法彻底理解其中的玄妙，但是渐渐地也有所明白，人生何尝又不是一次长长的转经过程呢？我们需要轮回的是对生命的敬重；我们需要保持的是对世界的达观，超度的是凡念，不灭的是精神，在这里你能深深地感受到，信仰是一种力量，信仰也是一种幸福，有信仰的人永远不会孤独。

　　转经长廊旁，一个磕长头的妇人吸引了我，尽管这里游客如织、人头攒动，但是这位妇人如入无人之境，神清气定、目光坚毅，每一个长头的动作都是一丝不苟，双手合十，轻点额头、嘴唇、胸口，然后五体投地，相信她一定是坚定地认为，每一次的磕长头，无论是精神和肉体都会离神明更近一步，看着她额头、衣服布满了灰尘泥土，而我丝毫不怀疑，她的内心充满了希望和光明，充满了干净和清朗。

　　走到索仓寺的大门的时候 ，忽然传来一群孩子们欢快的打闹声，转身一看，是一群小喇嘛们在奔跑追逐，他们穿着红色和黄色喇嘛服 一边跑着一边笑着，其中一个个头最小、满脸脏兮兮的小喇嘛特别显眼，他穿着非常破旧的布鞋，汲拉着，想跑又跑不快，满脸通红，每次都是落在最后，当这群孩子跑到一个佛塔前都停了下来的时候，我忍不住问这个小喇嘛，为什么穿这么旧的鞋？没有运动鞋吗？小喇嘛一直害羞地低着头不说话，我拿出一颗巧克力给他，这时他才咧嘴一笑，接过巧克力低声说了句 “谢谢阿姨” ，然后迅速用力地向那群孩子们追去。

　　后来通过民宿的老板了解到，玛曲地区现在依然还是比较贫困，另外一个原因，是这里的藏民对物质生活都不是很在意，他们更看重的是精神层面的追求，他们一般在孩子懂事的时候，都会把孩子送进寺庙里，学习知识、学习佛法，继承和传播佛教教义，我想这也是藏传佛教在这青藏高原生生不息的一个重要原因吧，尽管外面的世界纷繁嘈杂、红尘滚滚，但有了一代又一代人的守护，最终使得这片土地成为遗世独立的梵天净土。

　　如果你累了，你就来甘南吧，这里纯美的自然，一定会洗净你满身的铅尘；如果你倦了，那么你也来甘南吧，在声声不息的六字真言里，你一定会找到理想与现实的彼岸花。

　　甘南，一个美丽迷人的世界；一个红尘不染的天堂。（江萍）